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  • 帝洛巴尊者传(2)

    若作者仍坚持推广自己的想法,就会遭到王法处分,执法是国王的责任及所应扮演的角色,作法看来有点残酷,但也由于有这样一个系统,佛教才能历经这么久仍维持其清净面貌。 当时,有个“德笛卡”是非常有...

    不详

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  • 破解命运之迷(1)

    了佛门。为了感谢我给他指明做人的道理,还特地从湖南赶到广州见我,并立下做三千善事的誓言,回去后大量助印《三世因果经解说》,赠送给天下的善男信女,为推广我国佛教事业的发展做出了力所能及的贡献。 ...

    邵伟华

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  • 作为方法的印顺:问题意识、诠释效应及其它

    那些批评和误读在私下的耳语中悄悄蔓延,成为新典范推广中无形的阻力,不如让这些声音都浮出水面,透过无诤之辩来呈现双方的分歧,或消除误解,或击退攻击,或修正自身。  三、印顺思想在大陆:现状与前景  作为...

    宣方

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  • 汉传佛教寺院的日常行事五 (寺院的法会)

    布施财产,购买田地,遵奉月波山四时普度之法。大众又诚心请志磐续成《水陆新仪》六卷,大力推广斋法,并且劝十方寺院,重视斋法,大兴普度之道。   水陆法会自从宋代流行以后,很快地普及于全国,特别成为战争...

    不详

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  • 隋唐佛教史及汉传佛教大乘八宗

    后(五八九至六零零),立即废止北周毁佛政策,下诏修建寺院、重整经像、设“五众”及“二十五众”宣讲佛教义理□,更以大兴善寺做为译经的中心□,计其一生致力于佛教的推广,所度僧尼达五十多万人,修建寺院三千多...

    不详

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  • 孝文化经典《孝论》译释

    他们这些人,那里懂得出家的本来意思呢?出家就是要用佛道把善加以普遍推广,如果行善却不施及父母,这还能叫推行佛道吗?这种行为,不仅失去了出家的本心,而且也辜负了佛法。佛经上说:「父母与一生补处菩萨是一样的...

    不详

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  • 弥陀净土的追寻——北宋“往生西方”著作的探讨

    柳树表,合掌西望,倒投身下,至地遂死,事闻台省。【注一0】  善导把道绰在西河所传的弥陀净业传至长安、洛阳,又着有〈善导行西方化导文〉,对往生西方观念的推广,功劳自不在话下。佛教界人士乐道善导「念一声佛...

    黄启江

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  • 解读佛教文化:唐代佛教(1)

    报应来推广佛教,是理所当然的。被统治阶级随声附和,信以为真,岂不是被骗充当了可怜虫、冤大头!  佛教在西汉末年传入中国,正当农民大起义的前夕。此后,东汉、三国、两晋、南北朝以至隋朝,阶级斗争和民族斗争...阶级的不平等、富贵贫贱相差悬殊的原因,对统治阶级非常有利,因而获得统治者的保护和推广。加以诳话连篇,无处不是诳话大话,胁人以地狱无穷尽之苦,诱人以富贵千万倍之报,被压迫人民不免受骗,而特别有贪心的人,更...

    范文澜

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  • 曼陀罗:西藏发展的认识问题

    劳动力的平均受教育年限很低。这给提高劳动者素质,推广普及科学文化知识,增加了相当的难度。重视学校教育在扩大惠及面和程度上任重道远,这是提高民族整体文化素质的大事,现代化发展的主要基础条件之一。  中央...

    郭克范

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  • 妙法莲华经字词注释(2)

    便品第二  27页9行,诸佛  28页5行,因缘:因指主要的原因,如种子。缘指次要助缘,如水土光等。因缘和合,便生出谷米来。  譬喻:pi yu音辟玉,比喻。  演:根据一件事理推广、发挥。  方便:...

    不详

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